建構和諧族群關係的治理結構：台灣與全球公民社會的觀點─客閩宗親/族組織在地獄社會的現代性：從宗祧繼承到族群關係的探討(2/2)

對客家與閩南族群來說，宗親／族組織在不同歷史時序上，都是相當重要的社群組織與文化象徵符號。面對現代社會快速變遷，以血緣、親緣、地緣為主的傳統社群組織，逐漸發展出不同的屬性與互動型態，形成傳統與現代的並立揉雜。台灣社會至今還保留著傳統以血親地緣為主的宗親／族組織，跟地域社會深度的互動著，同時也發展出超越血親地緣甚至跨族群的姓氏宗親會，進而進行跨地域、全國、亞洲，甚至全球串聯與擴散的行動。本研究將從宗親／族組織內部到外部的宗祧繼承、族群關係、族群認同，以及其從地域社會走向全球串聯與擴散的四個社會行動來掌握宗親／族組織的現代性。本子計畫試圖以三年為期，藉由文獻分析法、參與觀察法、深度訪談法等研究方法，依據不同城鄉宗親／族組織屬性與規模的差異，選擇桃竹苗與金門兩個地域社會，進行客家與閩南族群社群組織的相關議題進行經驗研究，探討以下四個議題：一、宗親／族組織的宗祧繼承現況；二、宗親／族組織間的族群關係的互動、維持與協商；三、宗親／族組織間因現代社會而發生的族群認同變化；四、宗親／族組織從地域社會的鑲嵌關係到全球串聯與擴散的行動。第一個議題的研究重心在掌握宗親會對性別平權浪潮的回應；第二個議題的研究重心在於探討宗親組織在組織運作中，族群與祖先歸屬兩難時的族群互動與協商安排；第三個議題則是釐清宗親組織的族群認同再現與實踐時，如何回應與調整組織行動；第四個議題的研究重心在於分析傳統社群組織如何進行大規模區域乃至全球串聯與關係延展，所根植的串聯基礎與網絡建構過程為何。簡言之，本子計畫核心關懷為宗親／族組織作為血緣、地緣為主的社群組織，在宗祧繼承、族群認同、族群關係與全球串聯中，如何從傳統過渡到現代社會，並以分析與確認現象、概念化現象，同時朝向建構宗親研究的現代理論為主要研究目標。