東部客家宗親/族的在地化：以宗親政治、性別與族群關係為主

"宗親會跟宗族在客家族群社會文化中具有重要的社會功能，是客家在地的重要社會組織之一。客家族群從台灣西部移居花蓮、台東，除了維持與原居宗族之間的親屬關係與網絡之外，也在東部逐漸在地化，構成在地重要的地方權力與社會文化面貌。東部客家的在地化，包含兩條軸線三個面向，兩條軸線為宗族與宗親會，三個面向為宗親政治、性別結構、族群關係，兩條軸線彼此交織，且又與三個面向再度纏繞，亦即為多軸線多面向的相互交織。這些社會結構相互影響與彼此作用，因此，本子計畫四將循此一客家社會結構，進行東部客家在地化的調查研究與分析探討。本子計劃四研究主題為東部客家重要宗族與相關宗親組織的在地化，探討宗親/族形成過程、與宗親政治、性別結構與族群的互動與關係，田野區域為花蓮市、吉安鄉、壽豐鄉、鳳林鎮共四鄉鎮。主要研究目標有兩個：一、分析東部客家重要姓氏宗族與相關宗親會之宗親政治、性別與族群之間的關係與互動型態；二、進而探討東部客家宗族與相關宗親組織面對現代社會發展之因應與轉變歷程。本子計畫將以兩年工作期程，進行蒐集與整理東部四鄉鎮之客家宗族與宗親組織相關資料，並進行前述社會結構如何在地化，與在地其他的族群結構、族群文化互動，進一步延伸討論東部客家的宗親/族發展是否與西部客家宗親/族發展有不同的樣態與類型，最後朝向提出適當概念與解釋，並發表相關研究成果。"